الأربعاء، 27 مارس 2013

أفاعي القلوب







و لي ألف وجهٍ قد عرفت به
ولكن بلا قلبٍ إلى أين أذهب


تعلق روحي روحها قبل خلقنا
ومن بعد أن كنا نطافاً وفي المهد


فعاش كما عشنا فأصبح نامياً
وليس، وإن متنا، بمنقصف العهد


قالت يا صديقتي كأني انا لست بأنا؟ ولولا ملامحها الشاحبة لاطلقت ضحكاتي المعتاده لها
الا اني صمت واخذت اتأمل ملامح وجهها وهي تناظرني مرتبكه كأنه اول حديث ولقاء بيننا
قالت اريد ان احدثك عن الانا الجوانيه؟!
الانا الجوانية؟ !
نعم الانا الجوانية التي اكتشفتها بنفسي منذ ايام وتقلقني ويزعجني التفكير بها
لا استطيع مواجهتها وتحاصرني؟
انها لا تتفق مع الانا البرانيه ابداً ولا اظن انهما سينسجمان ابداً فكيف
سينسجمان وهما لا يتزامنان بل متناوبان باستمرار

وباي الانا منهما كنت تكلميني وتتعاملين معي؟ والان باي الانا تكلميني؟
قالت اقول لك الانا الجوانية حديثة الظهور والاكتشاف واريد ان اخرجها للنور
واطمس الانا البرانية؟

ولكن ليست الانا هي الانا دائماً ,,الانا هي الآخر وهي لا تكون الاخر نفسه في
كل مره بل هي مزيج من الانا والاخر باستمرار انها الانا مع من يحيط بي فانا
هو انتي ونحن وانتم وهم وكل المرتبطون بالانا هم في الانا والذات ليست الانا
بل ما يسكنها من اندفاعات وانفعالات ومشاعر وافكار بعضها جبلت بطبيعتنا وبعضها
مكتسبه وبعضها كانت بقرارتنا وتبلورت من افعالنا ولكن كل ما مر بنا يرافقنا

صمتت وقالت وعدني واخلف بوعده

قال لا شيء سيفرقنا سوى الموت وها هو قرر من تلقاء نفسه الرحيل

خلع جلده مرة واحدة ولبس جلداً جديدا وقال قلبي قلب افعى ومضى
وانا منذ ذاك الوقت في داخلي صوت يبحث عن وكر الافاعي هذا وصوت
آخر يرفض البحث وكأن قلبي خالطت نبضاته فحيح الافاعي
لا شيء ابحث عنه الان سوى ان اظفر بشيء ما من نفسي , اني لا ادركها
ولا اعرف ما اريد.....

"اذا سكنت قلب أحدهم .. واستطعت أن لا ترحل .. فلا ترحل ..
انت لاتعلم ماذا يفعل الراحلون في قلوب سكنوها ثمّ رحلوا عنها"


لا شيء سيفرقنا سوى الموت!!!
من يقول هذه الجمله ويعاهد احدهم بها فكأنه يوهم نفسه قبل ان يوهم الاخر
ويعلقوا انفسهم ببعضهما البعض فلا تقولها لاحدهم مهما كان بحاجة اليها
ومهما كان قريبا منك فليس كل منا يفهم الكلام بنفس الطريقة
ومن الكلام ما قتل

فالحياة
فراق ولقاء
صراع وجلاد
جلال وجمال
حلاوة والام
انها ملتقى الاشتات

يا صاحبيْ .. لا بأس عليك .. فكلنَا بداخله شيء يَحتضر .. إمّا حلم .. إمّا أمنية ..
إمّا ذكرى . إمّا يوم من شدّة جماله لن يتكرر أبدا

اما الذات فهي لا تتيه في الافاق انما الافاق هي من تتيه في الذات
وهذا ما يحدث حينما تتعلق النفس بنفس اخرى وتصبح تلك النفس
متنفسها الوحيد للاستمرار بالحياة
لذا تعلم كيف تكون وحيدا وكيف تتكلم لوحدك
لانك تعلم انك وحدك من يتحمل عبء نفسك

الحب والزهد زادي
وكل ارض بلادي
ومن ثراها وسادي
ولا ادين وربي
لحاضر او لبادي

قلوبنا في الحب بالله انقى

الاثنين، 18 فبراير 2013

لا بقاء للنرجس إنما للآس


لا بقاء للنرجس إنما العهد للآس

                         

وسنان قد خدع النعاس جفونه فحكى بمقلته ذبول النرجس

                                          

                    تامل في نبات الأرض وانظر إلى اثار ماصنع المليكُ 
                   عيونن من لجينٍ شاخصاتٍ بأحداقٍ هي الذهب السبيكُ 

على قضب الزبرجدِ شاهداتٍ بأن الله ليس له شريكُ

ظلموها بربطها بالرواية الإغريقية
ومختصرها أن فتى يدعى Narcissus 
كان على علاقة حميمة جدا بنفسه 
إلى حد أنه نظر إلى إنعكاس منظره في الماء
فتحول إلى زهرة النرجس, 
ومن هنا جاء النرجس إلى الوجود …


حين لذ الأنس أوشــــــيــــــــئا كمـــــا هجم الصبح هجوم الحـــرس
غارت الشهب بنا أو ربمـــــــــــــــــا أثّرت فينا عيون النرجــــــس

تبصــر الــوردَ غيــورًا بَرِمــا يكتســي مــن غيظـه مـا يكتسـي 
وتَـــرى الآس لبيبًـــا فهِمـــا يســرقُ الســمْع بــأذنيْ فــرَسِ 






قال أبو عبدالملك بن فرج في كتاب الحاس والمحسوس: 
أحسن بيت أنشدنيه أبو جعفر البغدادي :

مَدَاهِنُ درّ بين أوراق فضّة
على قيس شبر أخضرٍ كالزّبرجد


كأن عيون النرجس الغض بيننا
مداهن در بينهن عقيق
إذا بلهن القطر خلت دموعه
بكاء عيون كحلهن خلوق

ابن المعتز

لدى نرجس غضّ القطاف كأنه
إذا ما منحناه العيونَ عيونُ
مخالفة في شكلهن وصفرة
مكان سوادٍ والبياض جُفون

أبو نواس

فأمطرت لؤلؤاً من نرجس وسقت
ورداً وعضّت على العناب بالبرد

الاسطوره اليونانيه 
ان فتاة تدعى(صدى) هامت بحب فتى يدعى (نرجس)
ومن فرط حبها له واعجابها به سقمت حالها ومرضت بسببه 
ومن اجله كابدت وصبرت حتى اضناها هذا الحب 
وجعلها تذبل شيئا فشيئا حتى فارقت الحياة.
ولكن الالهه (بزعم الاسطورة) 
لم تترك الفتى دون عقاب. لذلك كان العقاب قاسيا عليه للغايه
حتى اودى بحياته.كان العقاب ان يعشق نفسه بصورة 
مرضيه عندما راى صورته منعكسه على الماء لذلك
اخذ يجلس الساعات الطوال امام صورته بكل فخر وزهو 
واستمر على هذا الحاله حتى مرض نفسيا بسبب هذا التعلق الذاتى
وما هى الا فترة بسيطه حتى فقد عقله وفى احدىخلواته وعشقه لنفسه
قفز الى بركة الماء ليمسك صورته  ولكنه غرق ومات 
وظهرت فى مكانه زهرة سميت على اسمه نرجس 
(وهى زهرة النرجس)
تبقى اسطوره وخرافه

قال الي بحبها وبيشمها اناني هع هع


خيبه

خيبة
....................


طريق حياتنا واقع حي وعين الحقيقة أننا وجدنا
ضمن مجتمع معين , صحيح لم نختره نحن بمحض ارادتنا
لكننا نعيش ونتعايش معه وفيه...نحن جزء من نسيجه المتشابك
وبرغم كل المساوئ والاحداث القاهره التي نراها يومياً بأم أعيننا لتزيدنا بؤساً
وقهراً وربما كرهاً لهذا الواقع الا انك لا زلت من خيوط وعقد هذا النسيج
ستتوه وستتعرج خطواتك وتنثني ارادتك,, ستتعب وسترهق وكل معكوسات

 هذه الاحداث لامر طبيعي وعاديّ بالطبيعة البشرية عبر الازمان
فالحياة بطبيعتها متناقضه بكل شيء, فكما تذكرون أنني كنت قد كتبت ان الحياة
خضرة وحلوه ولكن النقيض موجود دائما وهو من حقائقها انها تعب,,,

 نعم تعب هي الحياة يا اخي ,بدون أي شيء وحتى لو لم تبذل أي مجهود
 وكنت تملك مصباح علاء الدين الابدي الخدمات
الا ان التعب يطاردك وحتماً ستكون فريسة سهلة له,,,,
وإن كنت مما يجيد فن اللعب مع مجتمعه ولن اتحدث هناعن اساليبك اكانت بذيئه
ام لا فهذا امر يعود لك, ما يعنيني اولئك الذين لا زال ضميرهم القابع في كيانهم

 رطب حي فإن أكثر ما يمزقهم ويؤلمهم أن يصرخ أحدهم بذاته الانسانيه ويستنزفها
ليرهقها ,,,, اولئك الحساسون بقيمهم ومبادئهم الذين يقتلهم نكث العهود

وصفعات الغدر والخيانة.... اولئك الذين يتاذون دون أن يؤذوا أو يفكروا بإيذاء
أحدهم اريد ان اقول لهم كلما عشتم ومررتم بهذا الاوساط فاهربوا بانفسكم
لتزودها بحب اكبر وايمان اقوى لتعود من جديد وتواجه وتتحدى بقوتك الانسانيه

 الكامنه فيك كل ما مررت به.... وحدها الوحده تعمر ذاك الخراب الذي
 نحسه باعماقنا في تينك اللحظات زنعيد ترتيبه وبناءه برصانة ومتانة اصلب


الخميس، 7 فبراير 2013

صرخه قديمة





في الضباب الكثيف المائل للسواد الذي غطى المكان, لا وجود لاحد سواي ,او ربما هذا ما كنت اتصوره, فقد كنت اريد ان اخوض رحلة مع الذاكرة في هذا المكان الذي وجدته الاعمق والاحلك كنت اريد ان اتقمص الروح العتيقه, اوليست الظلمه المصحوبة بشحنات الخوف المريبه تحيي كل افكارنا الميته وتكسر حدة الالم وتجرح القلب في اعماقه, على اية حال وهذا ما كان يخيل الي وهذا هو مقصدي من المضي بين الضباب والذي رأته عيناي غيوماً مصطدمة ببعضها البعض ومتراقصه في هذا الفضاء الواسع, هكذا هي عيناي والتي ربما اكثر سؤال قد وجه الي ما سرك مع العيون, لا جواب لدي فكل ما اعرفه ان عيناي هما من يحللان ما اراه, هما من يدرسان وجهي بدقة وباهتمام, هما اول ما يلمحا الشيء الجديد لتستمتع نفسي ويأخذ تفكيري الهامد لذته في البحث والاستكشاف, هذا ما اعرفه عن علاقتي بالعيون ,,,خطوت خطواتي في ذلك الطريق المتعرج الذي لا اعرف الى اين سيأخذني وكمن تبحث عن شيء ضائع وكاني تعمدت التيه , ولا شيء سوى حركة طفيفة لمشاعري من اثر الرسائل المتواترة لنفسي بان تترك قلبي يتحرر ويبكي على راحته,, فلطالما ازعجنتي العاطفة الباردة المتكورة بداخلي ,واذا بريح هفهافه وماء رقراق يتجه صوبي فاحتميت تحت ظل شجرة وهممت بجمع الاوراق المتناثره هنا وهناك لاكومها على نفسي , فانبعثت في الهواء نغمة رخيمه تتردد اصداؤها من كل نواحي المكان وما هي الا لحظات فاذا بي اسمع خطوات مشي , ها هو بدا ينقشع لي شيئاً فشيئاً ويقترب نحوي , شحب وجهي وامتزجت انفاسي مضطربه ولسان متلعثم يلثغ كلمات متقطعه من اين اتى ومن هو؟ بالخوف شعرت واستدرت حولي و ها هو منتصب امامي رجل سبعيني اشبه برجال الهند القدامى الذين طالما رأيتهم في برامج الاطفال, لكنه ليس صلباً ولا حيوي الحركة بل على العكس تماماً, كيف خابت تصوراتي المحفوظه من الارث الطفولي, كانت كلماته اشبه بصرخه قديمه الا انها خافته, حملقت به,هكذا هي عيناي اعتادت ان تتطلع للامام دائماً مهما كانت حالة النفس ومتقلباتها, اما هو فرأيت نظرات الالم الذابلة في عيونه, هارب من دروبه, متثاقل في خطواته, يتسكع بأزقة نفسه,قدماه تتأرجح كطفل في بداية مشيه , روحه ذابله يهتصرها الاسى,ووجه شاحب عليه علامات اشبه بتلك الخطوط التي تومض بزمنه المفقود والتي تتشكل بفعل غزارة دموع العين القانطه وحشرشجات النفس المضطربه,عيونه مطبقة ضاقت مساحتها بفعل حزنه المشرش باعماقه ,بحيث لم يجد الدمع ممراً لينهمر به من مجرى العيون وكان الحزن اسره ليقبع ويستقر بداخله فتزيد الامه وضياعه.... قلبه جاف كحبيب ذرف دموع القلب مدرارا على رحيل حبيبته,همته ثقيله وفاتره,,هز رأسه ونظر الى وجهي يرمقني بعينيه الغائرتين ثم هز رأسه وغاص بين اعماقه, وانتحى جانباً قائلاً هدأي من روعك وروحي عن نفسك؟! فوحدي اسير واطوف في هذا المكان الاعمى, انظري الى دروبك ومنعطفاتها جيداً فلا بد ان تميل حتى يعبر الانسان سبيله, وتلاشى!

هناك في حلكة الليل وفي الطرق المتعرجة دوت الصرخة القديمة!

التهام الروح والجسد






روح عتيقه لكنها مجنحه .... أفلا يكفي؟!
فما بالنا نحن الشباب بئست عقولنا من التيه والضياع
ويأست عيوننا من كثرة النواح والتباكي
وخابت الانفس فعمها الخراب والدمار
والاوجه شاخت واكتست بالاثلام من شدة البؤس
واستهلكنا الروح والجسد خارج انفسنا
وبعيداً عن ذواتنا ومرادنا

(قد أفلح من زكّاها, وقد خاب من دسها)

عجبي لشخص يخيل اليك انه قوي من تصرفه
وكلامه مع الاخرين وما ان تقترب منه
ترى سلطته وهيمنته على الاخرين ما هي الا
ضرب من قوة متظاهره ليظلل ضعفه
الداخلي ونفسه المنكسره الهشه

من لا يقوى على نفسه ولا يتحكم برغباته
يبقى ضعيف ولا يقوى على فعل شيء


كزهر اللوز أو أبعد



كزهر اللوز أو أبعد



                          أزهر شجر اللوز ولبس حلته الجميله,

ارتدى حلته البهيه المكسوه بالزهر الابيض والمشربه بالحمره
فبين اللوز بين الارض الملازه, المليئة بشجر اللوز والمعبقة
بروائح أزاهيره سنكون, وكيف لا نكون وسط هذا الجمال
الخلاب البديع الساحر وتتأمله فتنتشي روحك وتسلبك
الازاهير وهذا الجمال من همومك واحزانك
كأنها تناديك وتعزف لك على بياضها ان تعال الي لاضمك بوشاحي المزهر خذ من جمالي وبهائي خذ من املي وتفاؤلي,
 لتضحك العيون ويتراقص القلب وتبتهج النفس



                        فسبحان رب العالمين سبحان الخالق البديع



نعم هاهي الارض تعبق برائحة زهر اللوز


وشجر اللوز يلبس حلته الورديه ابيض واحمر على الاغصان
وتشدو العصافير مبتهجه


كيف لنا ان نصف زهر اللوز والشاعر الفذ والمعروف ببلاغته
اشتكى من الصعوبه فلا موسوعة الازهار ولا قاموس ولا اي كلام
يسعفه لهذه المهمة,,, فهوشفيف كضحكة مائيةنبتت على الأغصان من خفر الندى .. وهو الخفيفُ كجملةٍ بيضاءَ موسيقية ..وهو الضعيفُ كلمح خاطرةٍتُطل على أصابعنا ونكتبُها سدى وهو الكثيفُ كبيتِ شعرٍ لا يُدوَّن ُ بالحروفهو نشيدنا الوطني مثلما الزيتون مغروس فينا,, هو من تبدأ الارض تزهر وتتزين به لتتحضر لموسم الربيع

                                يقول محمود درويش رحمه الله       
                                هزي جذوعك يا غصون اللوز
في وطني الحبيب
فلربما صار البعيد لنا قريب
ولربما غنت عصافير الصفاء
وغرد الشنار
وابتسم الكئيب
هزي غصونك
يا غضون الوز الاخضر
وانثري في الأرض لوزك يا جذوع
ودعي النسيم يثير أشجان الفروع
ودعي شموخك يا جذوع اللوز
يهزأُ بالخضوع



                                            



هو نشيدنا الوطني فلا تخلو ذاكرة اي فلسطيني من روعة حضوره
حتى نهايتنا ربما نكسوها ونتمنى ان نكون بين اللوز
كما تمناها الشاعر حسين لالبرغوثي رحمه الله



حينما كتب سيرته الذاتيه وهو يعاني من الام المرض المميت
اي مصافحته الاخيره قبل الرحيل واختار عنوان
الرحيل بـ سأكون بين اللوز




                                لو تأملت بزهرة اللوز لحظات
                                     وبشجرة اللوز ككل
راح يعجبك طريقة نمو ثمارها

بداية الشجرة تكون بأزهارها البيضاء
أزهار بيضاء يتوسطها ألوان جميله
مائلة للون القرميدي
أشبهه الابيض بهذه الزهره
ببياض القلب
واللون القريب من الاحمر تقريباً
بالحب
الخير والحب يبعثان للأمل والسعاده والتفاؤل

ثم تبذاً أوراق الشجر الاخضر تظهر
والزهر يعقد للثمار

الاخضر هون هو الخير والعطاء

حتى من يكبر ويخشب ويصير يابس
كمان بعطي من ثماره




                    لو الانسان وعلاقته بالانسان الآخر بهالطريقه
                         كان الانسانية والانسان بخير وسلام


                                 يا جبل البعيد خلفك حبايبنا


                       وهو الخفيفُ كجملةٍ بيضاءَ موسيقيةٍ..  
                     ومن أين يصعد اللوز...؟ ... من وجنتيك
قالوا اجمل الوجوه الوجه اللوزي
واجمل العيون العيون اللوزيه
واجمل الارض الارض الملازه



                    ولأمّي في دُعاها خضرة العينين واللوز
                    ولأمّي في دُعاها خضرة العينين واللوز






الخميس، 17 يناير 2013

ايقاع الافكار






وأنت بكلك أو بعضك وسط رقصة خاصة بك وحيداً وبمفردك ترافقك الموسيقى وتتمتم معها كلماتها
بحيث يتحرك جسدك وتهتز مشاعرك على ايقاعاتها, فثمة موجة ما تسربل بكيانك لتنفضه بعنف
فتهتز في رأسك يتحرك بدورها ذهنك وتسمعك إيقاعات فكر ما كنت تتوقع ان تسطع منك في يوم ما
وأنت ببداية سيرك يهيىئ اليك بالبداية السكون والتأمل بالمناظر وترقب الناس وما أن تمضي بطريقك
يا صاح الا وترى الافكار تأتيك على ايقاع خطواتك وكأنها تخرج من قدميك لا من رأسك بل وتتسارع
الخواطر والاحداث كلما حميت قدماك من أثر المشي وما أن تصل مرادك وتجلس تتلاشى وتطير وليس
ذلك فحسب بل تنسى أغلبها وبقدر ما تحاول استرجاعها تأبى أن تعود رغم جمالها وحبك لها أحيانا....
فيأتيك حديث النفس معاتباً لو تسمعني وتعود